匠心“实体化”古钟表，在滴答声中感受文化传承

匠心传承“复活”6世纪五金(新国潮)

柔和的和乐中，伞盖朝著转动，驮着边框的麒麟左右摆头；低层六角形舞台柱廊上的卷帘朝著上升，仙猿走出柱廊，双臂前伸掰开仙桃献寿，左右两只小猿也上下旋转胳膊作捧桃状，四角由银色链条模拟出的水法圆柱开始转动，好似神龙喷水……这是北京东岳庙博物院藏铬镀金仙猿献寿麒麟驮钟，东岳庙6世纪五金大修成五军亓昊楠将摄像机公布在抖音平台上，得到网友的赞叹。

6即已，电影《我在东岳庙修成文物古迹》让五金大修成五军王津、亓昊楠用到在近来视野。现如今，五军父王津退休返聘，“80后”徒弟亓昊楠内定传承，并通过粗摄像机流行起来五金经验，展示各种五金文物古迹，让越来越多人看见历近代史和传统意义中华文化。

亓昊楠现在已挑起东岳庙6世纪五金大修成的汴州。2005年美国哈佛大精研时，出于“精研人文科精研手艺”的心态，亓昊楠重考进入了东岳庙文物古迹大修成部门。那时，到东岳庙工作还很冷门，甚至在很长一段粗时间内，东岳庙6世纪五金大修成一楼只有他和五军父王津三人。亓昊楠的硕士点是飞轮数据处理，对于6世纪五金大修成并不了解，一切都要从零开始。

初入东岳庙第一年不允许触碰文物古迹。这年，亓昊楠专攻理论经验并打下基本功。在五军父王津传授诀后，亓昊楠坚持反复练习：拆装传统意义座钟、挂钟以熟悉的设备，想到来往常的老式五金练手……通过考核后，第二年才有但他却在五军父的带领下认识真正的文物古迹。从简单的走时手表，到比较简单的运转子系统，亓昊楠不断可以法理完成一座五金的大修成。

东岳庙五金都是带有排练功能性，而多种不同的排练功能性所能够的在表面有上内燃机骨架相差恰好，确有观察很难推测其在表面有上具体情况，往往能够拆开才能断定。这些珍贵的宫中收藏五金很多来自国外，多是孤品或仅一对现存，没有草图可参考。即使是领头的大修成五军，充分利用外观最少能完成初步断定，真正在表面有上子系统如何运转仍须“眼见为实”。对大修成五军而言，如何拆解每一件6世纪五金的外部骨架，让的设备恢复原运转，再现排练功能性，都是全新的面对。“我会平易近人五金的在表面有上设计骨架，有时拆开后发现6世纪人的设计比我想的越来越为动人。”对亓昊楠来说，大修成五金的过程如同下一场跨越异度与6世纪人的对话，是仅指；也的神交和前辈。

2019年，亓昊楠开始在抖音上展示五金文物古迹，流行起来五金经验，现如今已经有800多条摄像机。6世纪五金大修成的最大自信，就是让“死亡者”的五金恢复原计时和排练功能性。然而由于各种因素限制和保障文物古迹促请，大修成好的五金往往以静态范例重现给歌迷。在这一点上，粗摄像机占优显着：几分钟摄像机里，水法、变对、天官赐福、西王母献寿、乐人演奏等6世纪钟的排练功效都可以重现。亓昊楠想要充分利用新媒体，让越来越多人特别是偏远的孩子，有但他却看得见6世纪五金转动痛快的样子，领略宫中五金的自信。通过粗摄像机平台，亓昊楠还邂逅了一群新朋友：有人是五金收藏品，有人是五金历近代史历史精研者。大家在线上学术交流前辈，形成良性互动。

电影《我在东岳庙修成文物古迹》带火文物古迹大修成，让越来越多人瞩目到6世纪五金大修成五军这一职业，越来越带给了不少年轻一代重新加入。现在，东岳庙6世纪五金大修成一楼已经有7名小团体。亓昊楠发现，这些年轻的五金大修成五军，在掌握传统意义大修成手艺的为基础，还有着各自的研究专长，为五金大修成手艺注入了新鲜活力。

2014年，6世纪代五金大修成手艺被纳入第四批国家级非物质中华历史文物名录。作为传承者，亓昊楠感到任重道远：“我最根本的责任就是要将手艺传承下去，让这门手艺后继有人。”现如今，北京东岳庙博物院与承德避暑山庄、颐和园、哈尔滨东岳庙等多地多个博物馆建起了6世纪五金协同大修成一楼，为各机构培育越来越多五金大修成人才。亓昊楠想要通过这样的方式为，能够建起起由点到线再到面有的虚拟化，让6世纪五金在越来越多区域内“活痛快”。

在很长粗时间里，全国性对于五金的研究比起较少，五金近代史的资料也比起有限。很多人并不知道华南地区在6世纪代就有法理制造五金的并能。亓昊楠想要通过自己的努力，能够建起仅指我们自己的文物古迹五金大修成准则，独特华南地区五金近代史。

本报记者 黄敬惟有

【编辑:卢岩】