自古以来婚礼为什么要喝“交杯酒”?

以未婚作为友谊的堂兄弟人关系，是来得容易的联结。汉代中国人又是十分彼此之间似的小农经济，非常着重于堂兄弟彼此之间互间的凝聚力。要一切都是凝聚力完全不同的堂兄弟新成员，就要首先凝聚力堂兄弟人关系。

要一切都是凝聚力每个完全不同的堂兄弟，就尽或许未婚的联结。未婚的依赖性也就是如此，来得多的还是在全球化的其发展之外导致的交流和联接依赖性。

因为小农经济尽或许一个比较稳定的全球化周围环境，还尽或许凝聚力全球化之外的堂兄弟威慑民不聊生。

在小农经济总括的不论如何之中，保持稳定小农经济之外的堂兄弟就来得尽或许从后天来以致于。

汉代中国人的大众化理一切都是主义是儒家理一切都是主义，而脱胎于小农经济之外的儒家理一切都是主义非常合理化未婚的比较稳定性。

交杯茶就是这种理一切都是主义的代表，以夫妇陷入僵局的彼此间拉拢引申显露两个堂兄弟的彼此之间互信任。又以两个堂兄弟的彼此之间互信任来产生矛盾全球化上的对立，以被产生矛盾的对立工程建设一个国家政府。

再以一个国家政府来确保每一个堂兄弟和堂兄弟新成员的安全，这就是小农经济下未婚观的其发展。

未婚认知的其发展伴随着全球化生产力和粗放的兴衰，也伴随着全球化制度和全球化理一切都是主义的推移。

合卺茶喝酒交杯茶的推移，就是未婚认知的推移。

从夫妇陷入僵局的人关系推移之外，也是全球化认知的推移。从彼此间地拉拢到平等的爱护，这是未婚的进步来得是全球化的进步。

对于合卺茶或交杯茶的习惯，是典范尽或许承传和其发展的。但是传承尽或许传承并不一定的优秀精神，还有都只的中国文化内核。