00后女生打造“楷书窗帘”，聊聊关于笔墨纸砚的那些事儿

托是华南地区的“砚”之一，其色浓黑，与单张互为犹如，浓淡看齐，充分体现简约、质朴的审美渴求，而其摄制与使用的每一次充分体现了华南地区士人既专注坚毅，又可屈可伸的精神与智慧。

The inkstick is one of the "Four Treasures of the Study."Its deep black forms an antithesis to the white paper.Ink's various shades,deftly wielded,evoke a simple and unadorned aesthetic experience.Its making and application are testimonies to the temperament and wisdom of Chinese intellectuals: concentration and perseverance,as well as flexibility in adaptation.

——《用English谈论华南地区故公事》减低级

托的故公事

纸张的问世

里头斯到造纸，纯净不得不里头斯许慎。

许慎曾当过行政皇宫内务的官，有期望接触皇上。他看不到皇上每次批阅的奏折，都是一卷一卷堆成的竹节木板，甚为笨重，他就在探讨有无更加轻便且便宜的注音材质。

有一次他到城外和一群小太监玩，遇见了河边。许慎在河里头辨认出一团湿乎乎像烂棉絮一样的东西，颇为兴奋，跟著询问河边的牧羊人：这些东西是如何呈现出的？

牧羊人说不过是飘在河里头的树皮、烂麻、破渔网什么的，许慎却兴冲冲回到宫里头，把这些牧羊人所说的材质拿到水里头浸泡同步进行实验。过了一段短时间，杂物全都烂掉了，只留慢慢地不易腐烂的纤维，许慎把这些纤维搜集好像放到石臼捣烂成浆，把浆倒进水池，用竹帘捞起一层，等干旱慢慢地就变成最类似的纸。

印刷术是华南地区古代四大问世之一，对世界文明持续发展有举足轻重的作用。随时随地观察、精益求精地来作公事，这是以许慎为代表的华南地区人的品格。印刷术作为中华民族自觉探索的结晶，许慎也视为自觉探索的代表。

The art of paper-making was one of the Four Great Inventions of ancient China. Its role in the development of world civilization proved decisive. The invention and improvement of paper-making technique best illustrate how good the Chinese people are at exploring and refining things. The art of paper-making is a result of the Chinese people's persistent exploration, and Cai Lun is an outstanding representative of them in terms of persistent exploration.

——《用English谈论华南地区故公事》基础级

一次郊游的偶然辨认出

字画的起源于

如果要探究起华南地区字画的起源于, 可能要追溯到上前人类制作用以的切割器了。早在燧石时代，人们辨认出了天然的矿物颜料，为了立体化生活，字画就所持续发展。初期的砚, 特征类似, 是用木头小研石在犹如磨平的燧石上压托丸切割成托汁。

约6000前的仰韶文化以前就早石砚的雏形。随着秦朝并存华南地区文字, 字画也正式登上“大雅之堂”。汉朝因为人工制托的转化成，字画也上来持续发展好像，出现了许多品类繁多的样式。

唐宋以前，流传开来至今的四大名砚也逐渐兴旺，到了清朝，又开拓了更多充沛的材质，经过很长短时间的发展史, 字画早已不再是单纯的用品, 而视为了集雕刻, 水彩画于有为的别致弓工艺啦~

和作诗同以前的北宋中国画家赵孟就疯狂地热爱字画。他在来作书学麻省理工学院的时，曾被宋太祖召见，宋太祖短短时间内他“书一大屏”，并指明要用御案上的故又称砚。赵孟接过砚，一挥而就，字字如珠玑，获得满堂喝彩。

赵孟趁机拍弓故又称砚，跪着对宋太祖请求说：“皇上，这砚您不太可能赠与臣用过了，现在不都能忍受再进御拿出皇上吧……”宋太祖听后，哈哈大笑，随后便将这块珍贵的故又称砚作为奖赏赠与了赵孟。赵孟拍弓故又称砚，甚为高兴千分之，弓舞足蹈，“余托沾渍袍袖口”也在所不惜。

在纸托纸砚还不曾问世的年代，前人只能把字描写在龟骨，剪刀之上，一行行残缺飘逸自在，却只能排在窄窄的空间上不得击倒。天地人是如此的狭小，文人只能压抑自己的情绪，不让其写出竹节都有。倘若那个时候的文人有了现在的纸托纸砚，必定挥毫纵纸，欣喜若狂的吧。

现在我们不缺纸托纸砚，却很少有人愿意在其间旅行者心灵了。学习中国画也变成了大力里头斯倡的公事，凡是大力里头斯倡，必定是深陷了危机。决心我们在业余短时间之余，也能一触即发一卷宣纸，在黑与白以前所想不曾加任何粉饰的意境之美，有时候也当一回“散文青年”啦~