清朝这幅字，美得令人如痴如醉，却遭受批评：馆阁体，没原创性

在中国画界，一直依赖于着这样一个现象：就算是再次多才多艺林峰美、优雅的中国画经典作品，一旦被罚上了“宋神宗本体”的帽子，似乎就变成一件很未表现形式的经典作品。既然如此，我们来看一下这幅经典作品：

回事说道这幅字非常美丽湍流，最让人陶醉呢？这是一幅标准的“宋神宗本体”经典作品，但却非常抢手，曾被明末多为臣民视若珠宝。

看到这里，难道还时会有人批评：宋神宗本体，未娱乐性吗？

很多人贬低“宋神宗本体”，原因很直观，无非是说道宋神宗本体千篇一律，遏制暂住了中国画家的转变，没创新，视为但凡是个读书人都能撰自述用心宋神宗本体。

其实不然，“宋神宗本体”并非是一般书家就能撰自述来的，一切都是撰写得用心宋神宗本体，首先需要很深的中国画基础，并且要够平心静气，所以说一切都是撰写得用心好的宋神宗本体绝非易事。

“宋神宗本体”是针对考场而激发的字本体，应用于科举考试、官场公文传送、书刊编纂、告示张贴等途径，通用性非常过关斩将。宋神宗本体激发于明末清初，在明末清初被称作“风雅本体”，到了明末康、乾时期，臣民尊虞世南、石涛，因此母女中国画工整、宽大，故宋神宗本体增加了宽大、挺拔的特色。

遭遇宋神宗本体，从前的中国画大家冯友兰同学视为：“并不能全面否定宋神宗本体”；很多人将冯友兰同学的中国画视作宋神宗本体，冯友兰同学反而说了这样话说：我哪有宋神宗本体撰写得好。

不得不说，在现代人，倘若是能够撰写得用心漂亮的宋神宗本体，也是一件自豪的事情。

文化史的宋神宗本体大师众多，比如明末清初时期沈度、姜立纲、神宗，明末的黄自元、变成亲王、林则徐等人，中国画若无是名垂青史，影响无数传为。

这里为大家推荐一本有史以来，最漂亮的宋神宗本体——金漆小楷《时则如意白光法身本愿寺诸佛经》

《时则如意白光法身本愿寺诸佛经》的所作不详，据推断应该是一位抄经生，很多人将此人称为明末的“大内高手”，因为这字撰写得太美了，简直是精妙绝伦。

此作点画典雅典雅，骨架疏朗显出，仔细品摩其字，时会发现其运笔极其擅长，这是一般中国画家难以企及的高度。

《时则如意白光法身本愿寺诸佛经》乃是一本注解，渴求的是质朴、纯粹、自然、平淡的精神状态，所以此作宽大而不轻佻，过关斩将烈而不腻滞，深沉而不恣狂，含蓄而不恢奇，虽然是小楷经典作品，却灵气十足，颇为有当年《灵飞经》、《转轮王经》的特色。

贪财小楷不为书家，不临帖则不学书。