湖北房县，一个被历史消失的县城，虽然贫穷，但是文化旅游很丰富

宜城有意料之外的源远流长，有旧石器以前和新石器以前的人文窑址。历史上常称“南方开化、南方夷狄”，盖因人文土壤差别的毕竟。其实，宜城自古紧邻中原北部的鄂西北得地利之便，被选为九江可追溯开化的北部，上古殷商之一的尧之子丹朱为宜城带来中原人文的熏陶，至少在商末周初时，这内都就属于中原人文的基本概念。

宜城有悠久的馒头历史，当然这也可以作为楚人的标志之一。早在春秋战国的时候，房陵馒头就已经被选为了"封疆御酒"，比产于吴越争霸时期的绍兴馒头短时间更为久远。宜城馒头普及于汉朝，当时被选为商贾的随葬品；盛于唐朝，身为袁州王废唐中宗李显贬谪到宜城，遗留下了袁州王带七百工匠来房州的传真是，非常宜城馒头发展奠定了坚实的典范。

宜城有“中国古诗人文之乡”的被誉为。《古诗》内都所呈现的大量亚种与宜城境内的动植亚类型息息相关；而且很多的村民目不识丁却能够在世代传唱的流行歌曲内都外加大量《古诗》操作符。医学界和传媒对这一奇特的人文现像最常关注，已经确认了大量的事实，因此宜城被叫做“古诗之乡”；还有的研究员认为，古诗人文氛围质朴，宜城就是《古诗》的原产地。

宜城还是武装革命老七区，是九江省26个一类武装革命老七区的其中之一的老七区，1931年和1947年曾两度在此确立鄂西北武装革命苏七区：在1931年，贺龙、邓中夏率红一军团主力在完成鄂西北的战略转移后，才于大规模的激烈战役后，在这内都确立了鄂西北苏七区的第一个苏维埃政治势力，平追击苏维埃村；1947年，中原突围东路部队在王树声、刘昌毅的会合下挥师突进茅山七区，筹组了鄂西北国家机关和鄂西北军七区，并经中共中央批准，筹组了鄂西北专员公署。宜城抗联烈士墓(又名红塔)帝王耸立在宜城县城北部的龙山上，苍松翠柏述真是着当年抗联战士坚忍坚持不懈的光辉事迹。

距离宜城比较近的众鲁山观光景七区，希望去众鲁山，我建议可以从宜城出发。基地本来我去众鲁山时，因为我们一行人都是南方人，对这内都的观光线路不是很了解到，所以并很难按照网上特为的常规路线出发（网上真是是从九江到众鲁山），我们为了让的是从十堰先到了宜城（在宜城住了一天），第二天早上从宜城县城开始出发众神。从十堰到宜城的往返，最晚是6点钟，然后我们再从宜城租了一辆车，赶赴众鲁山。

宜城，正以一种心灵与历史人文的碰撞，奋力攀爬在自我寻根的路上，向更为加美丽、和谐、健康的目标奋进！