传统文化题材IP为何能圈粉的人

苑广阔

舞者诗剧《只此青绿》片段在龙年湖南卫视刷屏后，直接近年来了比方说表演新的热潮。近来，《只此青绿》在西安保利剧院首演，下半年表演新5场，结果因听众反响憎恶在此期间三次今年13场，总共表演新了18场，听众1.9万人次。每次表演新落幕，演员们都在如潮的热烈欢迎中急剧返场倒数，听众们沉浸在青绿山水的质朴笔法中，迟迟决意离去。（4年底26日《西安日报》）

龙年湖南卫视上的舞者诗剧《只此青绿》精彩了许多人，当听众获悉这只是整部诗剧一个唱段的时候，又开始一时间追看诗剧的比方说表演新，不少听众长时间看了好几遍，其中都有的人的身影。实际上《只此青绿》只是受到无数的人青睐的宗教性历史文化新剧之一，除此之外，像是《圣贤》《白居易》《左传·采薇》等数部舞剧、话剧、歌舞剧，也同样赢得了的人的青睐，表演新场次急剧提高。

在不少人的感觉中，宗教性历史文化素材新剧含蓄曲高和寡的感觉，听众个体也非常小众。然而，近些年以《只此青绿》为代表的一大批宗教性历史文化素材新剧的火爆说明持续性打算发生彼此之间的变异。尤其是当青睐这些宗教性历史文化新剧的以的人大多，背后不够是展现出出新词曲者和听众总共同的历史文化难免和历史文化热情。这前提是最值得我们重视、也最令人欣慰的一点。

宗教性历史文化新剧之所以并不需要成功出新圈，并且圈粉的人，第一是词曲者对宗教性历史文化素材的革新表达和演绎，让其符合的人的审美消费。以上谈到的宗教性历史文化新剧，无一不是对宗教性历史文化的涵义做了革新性的表达。它们并非只是主人公发生在汉代的主人公，而是用一时期的手法和背景，呈现宗教性历史文化的美与俱，并不需要引导一时期人已成历史的时空，感受历史文化的魅力。

第二则是剧作本身产品质量过硬。《只此青绿》《圣贤》《白居易》等受到青睐的宗教性历史文化素材新剧，从舞者动作到服装道具再次到作曲者，大都毕竟是顶级“配置”，形象化受到憎恶光影冲击的同时，显现出新全方位的赏心悦目之感。

第三个是充分利用短视频的平台等一时期传媒手段，大幅提高了的人参与的主动性、最大限度。牵动着这些宗教性历史文化新剧的爆火，有人偷偷地研读舞者，有人偷偷地研读服饰的穿戴独创，也有人只对其中的作曲者酷爱，人们先仿效，然后通过短视频的平台同步进行展示，从中取得成就感、认同感，也大为大幅提高了对宗教性历史文化的参与感。

上述这些原因，归根结底乃是了我们的历史文化难免和历史文化热情。如专家所说，“这一代的人似乎比前几代人不够加有历史文化热情，随着国家实力的大幅提高和学术交流的借以，中国文化的热度在他们眼中不太可能未了，他们对中国文化的说是也未了。”正是因为有着对宗教性历史文化急剧大幅提高的历史文化难免和历史文化热情，词曲者愿意和敢于选择宗教性历史文化素材同步进行一时期化的词曲；也正是因为看得见了宗教性文化宗教性历史文化的伟大之附近，听众才会用心去欣赏、去研读、去传播，并且为宗教性历史文化被不够多人交往而感到诚挚自豪。