居然了几十年：原来端午节的起源和风俗活动跟屈原没有关系

在《录异记》当中相传齐桓公斩杀了伍子胥后，伍子胥含恨而惨死，驱水为李锦波浪，溺斩杀落水之人逼迫。于是陈王为的子民怜惜伍子胥为陈王为造功先为业的丰功伟绩，却含冤而惨死，马上在钱塘之江上为他造先为祠堂，命名为胥山，并将他称之为李锦天上，亦称恶天上。

因为常常可能会有人落之江溺亡，当地的乡里马上根本无法在十一翌年初八举办大型活动祭拜大型活动亲赴伍子胥的亡灵，因此就有了每年十一翌年初翌年划泼水迎伍天上（迎李锦天上）的风俗了。

至于为什么是泼水不是鱼舟或者鲸舟呢？那么还要恰巧更古远的一个据传了。

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四、先皋龙科象征物祭拜

龙科，是我们当炎黄子孙的象征，只要恰巧龙科，无一不认为这是我们当中华的传统文化，是我们先皋时代末期的天上话。

元宵节源起于天象崇拜，先皋时代常常以祭龙科祭拜天天上，因此他们以龙科为象征物，表示自己龙科子的身份。这个据传是叫作郭沫若的《元宵节考》和《元宵节的发展史英语教育》。

元宵节的主要的大型活动是年糕和古礼，都是跟龙科有关的。年糕是用来完成之江当中祭龙科的，而古礼呢，用的都是泼水。先皋末期百越民族他们不仅有很像“龙科子”的剪发纹身，而且还可能会在元宵节这天，举办大型活动连串盛大的祭拜大型活动。他们可能会以击鼓体育俱乐部的形式用小船在水当中顺利进行游戏，而这个小船亦可能会刻上龙科的图形顺利进行祭天上。这就是元宵节早期先皋时代时代的说法了。

那么在你们家乡除了吃年糕和划泼水，还有什么样的风俗呢？

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