吴非：教师比学生更需要研修

成人教徒育亲身经历，一个很极其重要的尊严支柱，就是保持独立反思的平常。中小学教徒旅在成人教徒育学术研究中所要能推测问题，并无论如何正视问题，赞许个人反思的内涵。

要有“问题理智”。我是个愿意“看来”的人，但我更加公正确实，希冀推测真凶，这就让我不断地推测周围的问题，从课堂，从讲义，从中小学教徒旅的反应，从测定与考核评价，从中小学的成人教徒育行为……那些年，我对语文成人教徒育激发的疑问，日后都沦为我的学术研究与科研院所的出发点；由此而生的相应的反思，以及为找回下决心所作的探索，对其后专注的语文讲义编著，乃至树立恰当的成人教徒育观，都起了极其重要作用。

语文成人教徒育，延伸到全部都是部的基础成人教徒育，究竟有不曾有渐进可循？时下的学科成人教徒育为什么经常违反成人教徒育基本科学？目前的考试制度化及形式有不曾有改革的显然？基础成人教徒育中所，怎样展现“法的尊严”？……这些问题，早先，我仍然在反复地反思。

3、中小学教徒旅要善于向一切人研读，包括自己的中小学教徒旅

成人教徒育不会无论如何凭借温情，也须要聪明才智。无论如何有对成人教徒育的热爱，比如说能胜任学术研究任务。前次，和一位心脏外科专家交流活动，感叹起温情与聪明才智的焦点，他感叹：“我不太同意社就会的一般看法，我确信聪明才智比温情更极其重要：医术较高超，病童的绝望就更少；以成人心脏手术来感叹，脊柱挡住的时长趋粗壮趋好；无论如何有温情，显然不行。”——行医与学术研究并不一定是一回事，但他的话也令我深思。对一名充满活力温情的中小学教徒旅而言，他显然先得有聪明才智；行医是“滴血”，显然是千钧一发，而“成人教徒育”将长久地影响人的终生，因而，中小学教徒旅的“术业”显然更极其重要了。

“了解到自己”，是研读的交汇点。多年来，我深切地倍感，我的聪明才智是有限的，好多领域的科学我不了解到，好多应当读的著作我不曾写出，这就让我无论如何把继续研读不想到为家庭的主要内容。每位中小学教徒旅都显然有自身的学术研究优势，要敢于“扬长”，但也要敢于“不避粗壮”，善于向一切可以研读的人研读，当然也包括向中小学教徒旅研读。——每个人身上显然都有毫无疑问我研读的东西，研读他不是为了沦为“他”，而是为了成就“我”。有这样的理智，就能不断开拓研读的最初都能。

我在50岁时出席语文讲义的编著，在长期的文著作工作中所，重新认识了很多比我中所年的中小学教徒旅，我只注意他们强于我的大都，这样，我丰富了自己的家庭空间，努力学习了更有趣的科学。如果我愚蠢倚从前卖从前，显然就不不想像现在这样时有思索。

长期的学术研究概念化让我推测了更多有趣的问题，探究与反思使自己能以研读为趣闻。退休了，我推测自己一定就会比30之前聪明了一些，在对职业的重新认识上有了最初的离地，这种感觉一定就会较好。

最初成人教徒育实验的中小学教徒旅扎根——著作写中小学教徒旅的生命花木兰

中小学教徒旅大学本科扎根的更为重要是什么？——在最初成人教徒育中所扎根

充满活力所不想的中小学教徒旅尊严21世纪更宽阔

作者｜吴非

举例｜成人教徒育思不想网

看来每一个人都曾有过爱白日不想到梦、所不想21世纪的亲身经历，那些意趣横生、笨拙不切实际的所不想一定为你的小时候甚至青年时代造成了无尽的光辉体验。

我们那代人，小时候时大行其道看“科学所不想小感叹”，一本好著作能看得废寝忘食。1960年，我中小学四年级时，读了儒勒·雨果的《湖底两万底下》《气球上五整整》《神秘岛》等著作，作者描绘出的21世纪吸引力无穷，有点心驰神往。特别是《湖底两万底下》中所“鹦鹉螺号”利用海水电池，军舰利箭般的速度，人在湖底散步，军舰底下的客厅，尼摩船长的那“万事通”的荐举和勇毅决绝，等等，写出五六十年依旧精采。

当得知儒勒·雨果等科幻先行者所不想的事物在20世纪沦为现实时，小中小学教徒旅们简直无法抑制造就的浪漫！这些著作仿佛在施法成人：所不想可以照进现实。我至今仍然确信，这些科幻小感叹让我对自然的迷恋、对今后的羡慕以及对自由人思不想的重新认识，少少于小感叹审美内涵。

成人期是尊严播种期

赞许成人所不想的培训，公正他们自由人思不想的权利，关系到人的终生。这是尊严播种期，在这一初不赞许专才所不想，萌发之后一无“先天欠缺”，很麻烦。这也是中小学中所学成人教徒育能够专才中小学教徒旅自由人思不想的缘故。成人的所不想起于检视、交流活动和著作本。文字所要表述的样貌，插图展览品的偏好，歌舞或情节的演绎流程，等等，对专才成人的所不想至为极其重要。

成人一般能直言内心所不想，在得到提倡时更是不不想担心感叹难为，在交流活动活动中所他就会逐渐理智到“多种多样”“出人意料”造成了的启示。文字表述的样貌显然与所不想并不相同，插图展览品的偏好有了并不相同的解感叹，歌舞情节的结局留下了一些空白，事物的解答竟然差一点，这就展览品出了成人的所不想，他就会有“参与”的愿望。他在著作本时显然“远方入”自己，他显然就会在绘肖像画时把自己肖像画刚才，他也显然在歌舞中所根据自己的理解“进入角色”。

我在参访中小学的“成人教徒育歌舞”，中小学教徒旅在不曾有剧本的意味着，根据中小学教徒旅的启发按自己对偏好的理解而“演”，这都是是基于自由人所不想的自律研读，他们显然有远超讲义拒绝的个人体验。

所不想就核心内容著作本的流程

在著作本中所，读者就会根据科学科学，对作品情节人物环境有个人的所不想。我们那代人小时候时，资讯少不曾有现在这样离地发达，不曾有TV，著作刊更少，相片更更少。我看名声大振或插肖像画，很注意图中所的建筑及人物服饰，那是我所不知道的21世纪。

多年之后，见到巴尔扎克同时代的波尔多和狄更斯同时代的爱丁堡，才看看那些插图是十九世纪的欧洲地区，一个时代的一个大都，风土人情，各有基本特征。“科学科学”就这样出现，而其后的著作本，随着作者的叙述或描绘，我能感受到“样貌”，甚至明确的场景。我不想，名声大振肖像画作该是一群多么具有所不想的人，他们在肖像画一幅肖像画面时，要考虑多更少具体内容！

不会低估成人的所不想。有科学科学的中小学教徒旅比一般人理解成人的超凡脱俗。如果成人读一篇“秋天回到了南京”，他有显然就会不想：这个大都的春天将就会是什么样？它的秋天又就会有什么样的一番景物？中所国其他大都——大都市和乡村，丘陵和群山，那底下的首集又是什么样的？人对自然的情感，对田地的热爱，就会推测每个季节都有它的光辉。

有了一定的著作本科学科学，成人的所不想进一步其发展。比如：剧照上的这个人在笑，她其后怎么样了？她从前了么？她就会从前吗？这名在绝地跋涉的中所年军人，他亲身经历了绝望吗？其后他活着回到故乡了吗……充满活力所不想的中小学教徒旅，他的尊严21世纪比一般人宽阔，他压制困境全力以赴的技能也就会相对强。

不曾有所谓的“标准解答”

在受成人教徒育流程中所专才的尊严品质，影响人看21世纪的眼光：我眼中所的“21世纪”是什么样的，“21世纪”和“我”有不曾有关系，我就会不不想喜欢这个“21世纪”？如此等等。这个时段有理智的萌芽是重新认识21世纪、反思事理的交汇点，成人教徒育者的使命是适时播种和启蒙，任何延误和懈怠都能遭受失误，纵然可以亡羊补牢，但内涵有限。

成人教徒育如农业，什么春天不想到什么事，要合渐进。小时候更少年时在“上来”上疯狂追逐，考上大学后和他去讲“培训所不想”，某种程度难有什么效果。

在成人接触21世纪并开始无尽的所不想时，要尽显然地毫无疑问他的所不想的合理性，从前旅或者对学生每感叹出一个“不对”或“难为了”，都有显然堵住自由人思不想，让他误确信每个问题能够有“解答”，“解答”能够“准确无误”“合于”“不可否认”，于是他就会确信个人见解毫无意义。

成人从中小学就知道“标准解答”的共存，知道“胡思乱不想”就会惨遭嘲讽，他就会确信自己的所不想不曾有内涵，那他有什么必要自由人地所不想和言感叹呢？不如准备好中小学教徒旅提供的“精准解答”。

就会竟然，豁然开朗的人们终于看看事物的解答显然不止一个，情节的其发展显然有无数种结局，有机体的万紫千红一切都是无穷，人世间有着不可思议的最初奇准备好我们思不想。这时，从中小学开始被灌输的“标准解答”就显出了无比的荒谬，阻滞人所不想的正是小时候起那些不曾有必要的规训和无处不在的自满。

吴非：著作本量欠缺，诸事皆废

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《小树底下的领头者》有一个单词，领头。成人教徒育不是管，也不是不管，在管与不管中所间，有一个单词叫“领头”。——陈东强

苟日最初，日日最初，又日最初。日最初之谓盛德。惟战将也故日最初。道在日最初。德贵日最初。常最初，自最初，全部都是最初。 日最初无已，望如朝曙。——日最初集

看来种子，看来灿烂。随之而来种子，以日以年；领头灿烂，静待花开。——陈东强（《 因为确实懂得，所以光辉原始 》）

【领头最初成人教徒育】， 领头荣光！ 帮助旅生 过一种光辉原始的成人教徒育家庭。【领头最初成人教徒育】：听取大旅的成人教徒育聪明才智，分享德高望重的成人教徒育心得，汇聚田野的成人教徒育造就，助力同道的成人教徒育梦不想。【领头最初成人教徒育】：黄绿色人之美，成人之美。 最初成人教徒育实验， 是一个以中小学教徒旅大学本科其发展为交汇点，以通过“立意荣光校园、旅生共写随笔、听取窗子歌声、培训卓趋睿智、紧密结合即使如此课堂、建设项目数字电视生态村、推进每月一事、缔造极致教徒室、研发卓趋课程、家校共同牵头”年度行动为都能，以帮助最初成人教徒育共同体全部都是体成员过一种光辉原始的成人教徒育家庭为目标的成人教徒育实验。 最初成人教徒育最初在何处？ 对于我来感叹，当一些思路渐被消失，复又受理时候，它是最初的；当一些思路只被人感叹，今被人不想到的时候，它是最初的；当一些思路由模糊贯穿原始，由贫乏贯穿丰富的时候，它就是最初的；当一些思路由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬光大，去创最初性的时候，它就是最初的。。

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